Γιαννακοχωρίτης

H Νάουσα γιορτάζει και φέτος «το Ολοκαύτωμα του 1822».
Η εξέγερση των κατοίκων της Νάουσας κατά του Οθωμανού Δυνάστη στα 1822 είχε σαν αποτέλεσμα την πολιορκία της πόλης και το ξεθεμελίωμα της(13 Απριλίου 1822).
Νάουσα και πολεμικό μίσος, όλεθρος και αφανισμός συναντήθηκαν μέχρι σήμερα αρκετές φορές στου καιρού τα άγρια γυρίσματα .
Τα γεγονότα της εξέγερσης και αντίστασης κατά του απάνθρωπου οθωμανού δυνάστη αποτύπωσαν λαμπρή ιστορική σελίδα που τιμά ιδιαίτερα την πόλη. Η ιστορική συνείδηση υποκλίνεται με σεβασμό και ευλάβεια μπρος τους πεσόντες που έκαναν εκείνες τις κρίσιμες στιγμές το αυτονόητο. Θυσιάστηκαν προκειμένου να αποκτήσουν την πολυπόθητη Ελευθερία τους.
Η λαϊκή εξέγερση, η Επανάσταση του 1821 έγινε για την Ελευθερία ! Το ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ Η ΘΑΝΑΤΟΣ αποτέλεσε ορόσημο του επαναστατικού αγώνα κατά της οθωμανικής δουλείας. Επίσης γνωρίζουμε ότι από την θεμελίωση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας αμέσως μετά την Άλωση της Πόλης, υπήρξε διακανονισμός σε ανώτατο επίπεδο εξουσιών Μωαμεθανισμού και Χριστιανισμού. Ο Σουλτάνος στην θέση του Βυζαντινού πλέον Αυτοκράτορα έδωσε θρησκευτικό Αρχηγό για τους υπόδουλους. Έτσι ο φιλό-Οθωμανός Γεώργιος Γεννάδιος ανακηρύχθηκε πρώτος μετά την Άλωση Πατριάρχης όλων των Ορθόδοξων Χριστιανών Οθωμανών υπηκόων. Αυτός ο διακανονισμός Σουλτάνου - Πατριαρχείου διαρκούσε επί εκατονταετίες με τις από τότε δεσμεύσεις, τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις εκατέρωθεν. Οι Βαλκανικοί λαοί αποφασίζουν να ξεσηκωθούν οριστικά πλέον από τον Δούναβη μέχρι την Κρήτη όταν όλα έχουν αλλάξει σε Ευρωπαϊκό αλλά κυρίως σε παγκόσμιο επίπεδο. Το εμπόριο μεγάλωσε και έγινε παγκόσμιο. Η ναυτιλία κατέκτησε όλη την Γη. Οι επιστήμες άρχισαν να καρποφορούν και να διώχνουν το σκοτάδι του μεσαιωνισμού. Επί πλέον ο λαμπρός Διαφωτισμός άρχισε να μεταλαμπαδεύει τα Δικαιώματα και τις ανησυχίες του σε κάθε γωνιά της Ευρώπης και να διώχνει τον φόβο της προκατάληψης, το σκοτάδι της μαγείας και της δεισιδαιμονίας. Οι επαναστατημένοι Πρωτομάρτυρες αναπνέουν και θυσιάζονται για να δουν ελεύθερους τους σκλαβωμένους λαούς.
Αντίθετα Σουλτάνος και Πατριάρχης έμειναν εκατονταετίες πίσω προσπαθώντας να κρατήσουν «τα κεκτημένα»τους. Η «Ελληνική Νομαρχία» καταγράφει αυτήν την εποχή ανάγλυφα. Έτσι λοιπόν είναι ξεκάθαρο ότι ο υπόδουλος λαός των Ελλήνων ξεσηκώθηκε κατά του Οθωμανού δυνάστη από έρωτα για την Ελευθερία. Ο επαναστατικός αέρας ελευθερίας από τα πεδία των μαχών της Ευρώπης και του Ναπολέοντα κατά των μοναρχικών Αυτοκρατοριών , από την Θυσία του Ρήγα και των συντρόφων του, από τις μυστικές συνωμοτικές οργανώσεις έφτασε στην εξέγερση και στον ένοπλο Αγώνα και την Θυσία των απλών ανθρώπων που θέλανε να ζήσουν πλέον «μια ώρα Ελεύθερη ζωή». Τίποτε περισσότερο!
Έτσι πυρπόλησε η Ελευθερία την Βαλκανική και την … Νάουσα.
Οι Ναουσαίοι με την εξέγερση τους θέλησαν να συνεισφέρουν στον υπέρ της Ελευθερίας αγώνα της Πατρίδας ενώνοντας τις δυνάμεις τους με τους υπόλοιπους πατριώτες. Αποφάσισαν και αυτοί να ζήσουν Ελεύθεροι . Ποτέ πια σκλάβοι. Αυτός είναι ο πυρήνας της Εξέγερσης. Ιστορικές παρερμηνείες και σύγχρονες επανατοποθετήσεις δεν έχουν περιεχόμενο. Οι ένδοξοι νεκροί μας αναπαύονται αιώνια στις δάφνες της Ελευθερίας.
Οι ανήσυχοι , ελεύθεροι και ανυπότακτοι Ναουσαίοι ξεσηκώθηκαν. Ο αέρας της Ελευθερίας φυσούσε από τις πλαγιές του Βερμίου τις καρδίες και το νου τους και όλα έδειχναν ότι ήρθε η ώρα του ξεσηκωμού τους.
«Ελευθερία ή Θάνατος» είναι το ένα και μόνο μήνυμα από το Ολοκαύτωμα στην Ηρωική Νάουσα.
Στον άσβεστο Βωμό της Ελευθερίας στον χώρο της Θυσίας κοιμούνται Αιώνια όσοι εξεγέρθηκαν τότε και όσοι είχαν εξεγερθεί μέχρι τότε και όσοι θα εξεγερθούν ... Κανείς δεν μπορεί να τους βεβηλώσει. Τους φυλάγει η διαχρονική Ελεύθερη Αιώνια Μνήμη του Ελληνισμού.
Επομένως μνημόσυνο αγιοποίησης νεκρών υπέρ Πίστεως και όχι Αγώνα αποτελεί ιστορική παραποίηση και λαθροχειρία.
Ο υπέρ της Ελευθερίας Αγώνας δεν είναι στιγμιαίος γεγονός είναι πάλη και κατάκτηση. Όποιος φοβάται να πεθάνει για την Ελευθερία τότε του αξίζει να ζει στην…σκλαβιά.
Εξ άλλου από την εποχή των Μακεδόνων προγόνων μας ξέρουμε να κατακτούμε την Ελευθερία μας. Η ηρωική Πόλη της Νάουσας δεν μπορεί πάρα να αποτελεί φάρο Ανεξαρτησίας και Ελευθερίας.
Μοναδικά και αξεπέραστα γεγονότα σαν το Ολοκαύτωμα της Νάουσας γεμίζουν με υπερηφάνεια τις συνειδήσεις και είναι παράδειγμα για τους ανθρώπους όλων των εποχών.
Η Ελευθερία στεφανώνει τον Βωμό της Θυσίας στην Αράπιτσα της Νάουσας και αυτό είναι …αρκετό!
Γρηγοριάδης Νίκος